xuefo
文章目录[隐藏]
忍辱惭愧行，无瞋方有成——我的一次很失败的考试
原标题
我自2008年10月皈依佛门修学如来正法已经十一个年头了，我很庆幸自己能得遇古佛真身降世、亲见佛陀的慈悲和伟大，能随时恭闻到佛陀亲说的、没有被窜改或代言的法音，能随时看到佛陀说的法所出版的书，又有大德上师随时慈悲引领，真是天大的福报啊！所以，我常常告诫自己：一定要好好珍惜这百千万劫难遇到的法缘，如法守戒精进行持，今生一定紧依佛学，成就解脱！
南无羌佛说法：「佛说无为最忍辱第一道。多少古德都是借用他人的诽谤、咒駡，借用他人对自己的侵害，而转化为菩提，转化为大悲，最后成为圣者。」
世间法上，我由於从小到大都在顺境中成长，自然养成了说一不二的性格，我原来的人生座右铭是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人；打不过你，也要蹭你一身鼻涕。靠着这敢死队天不怕的精神，也赢得了一定的信誉，很少有人冒犯，即便是在企业最低谷时期，由於银行还旧贷新不成功而造成的众多欠债，人们也都比较理解地认为我是心眼挺好的人，是个挺善良的人，只要有钱是绝对不会不给的，因此很少有人用粗鲁的方式来要钱。
学佛修行后，我明白了更多的因果道理，知道今生想成就解脱必须听佛陀师父的话，忍辱愧行。所以，日常在处理事务中，不管是事业方面，还是生活方面，或是学佛修行的同学之间，谨记佛陀师父的教导，学习忍辱第一，遇到一些不同意见或矛盾时，即主动解决达成和解，遇事学会多站在对方的角度考虑问题，好处先让给别人。几年下来，自己的棱角磨掉了很多，自我感觉在忍辱修行方面自己比起以前有很大的进步，因此每当遇有修忍辱的机会能暗自欢喜，欣然接受，愿意借此检查一下自己的忍辱修行程度。可能有这样的动念吧，考验很快就来了！
2018年春节前一个月的一天，有一个婆婆家的亲戚突然到我家里要钱，不给钱就不走。这个人曾经在我们企业比较景气的时候，在企业投资了几万元钱，前几年都按时分得了红利，最近这些年由於企业效益不好，没有再分到红利，他要拿回投资款。当时，家人向他说明了钱是投在公司里，公司是多人的股东公司，与家里没有关系，虽然他心里明白，但就是连续三天耍赖在家里不走。
当我从外地寺院回家后，看到罹患老人痴呆症躺在床上的婆婆，和正在为此生气而胃疼的公公，仍然能沉下心来，和颜悦色地给他解说企业目前的情况，并提出了几条解决的办法。
他不同意，并说了很多很难听的话，且有意大吵大闹要现钱，一改往日他落难时来我家求助的姿态，吼道：「不给钱，就没有什麽可说的！」
我心想：「忍辱考题真的来了，好吧！来吧！我一定要考过关，我一定要借用他人的诽谤、咒駡转化为菩提，转化为大悲。」
我给他吃的，他不要；给他穿的，他不要；给他盖的，他不要。最后，他选择在我家门口挂起了要钱横幅，在我家的大门上和我们市里的大街小巷、车站路口、公司地址周围，都贴出来大字报传单。大字报上，不说是我们公司欠他钱，而是写上我的名字，说「欠债还钱」。一时之间，满城皆知，很多朋友打电话告诉我，在哪里、哪里有你的大字报。这样还不行，还将「欠债还钱」的牌子挂在他自己身上，在我家门前逢人便说。我给他送吃的，天冷给他送衣服，累了给他送凳子坐，你想怎麽样就怎麽样吧，我忍辱！
南无羌佛说法：「当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我於死地时，或伤害事业、家属老小、亲人，使其破财、害其生命之灾难，身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根，凡伤害我者皆是助我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一，如果他人对我无谤、无瞋、无害，我怎麽练出忍辱性体无生证量？」
我告诉家人们：「我们要做好准备，他可能会升级闹腾，我们一定要做到打不还手、骂不还口，一定要忍辱。」
离过年还有七天了，儿子回家拿点东西，正在开门之时，他们夫妻二人突然冲上去就打。我在屋内听到大门外的吵闹声赶紧奔出，只见儿子满脸鲜血，眼镜被打破掉地，正弯腰到处找眼镜，他夫妻俩还未停手继续打。我一时爱子心切，按捺不住自己的情绪，终於冲破了忍辱的底线，伸手上去将女子的头发一把抓住，狠狠向下一拽，让她无法再打，儿子看到我动手了，也将男子按倒在地，骑在他身上。
当他们被制伏无法再反抗时，我才发觉曾几经努力修持的忍辱早已消失得无影无踪了。我脱口而出：「完了，我被考败了！」
面对恶业果报的到来，我所做忍辱的种种准备，最终还是没有过关。虽然公安局要以他们私闯民宅、诽谤、伤害实施拘留被我制止了，但我的考试却彻底失败了。
当我回家再次捧出南无羌佛亲说最高顶圣佛法极圣解脱大手印恭读时，我羞愧难当，因为我的忍辱实则是忍耐，而非忍辱，更非容忍。忍耐有突破底限之时，而忍辱是内心能安忍外所辱境，当忍耐达到了违逆之境而不动心时方为忍辱，意为忍受诸侮辱恼害而无瞋恨。
佛说：「忍辱是最高的苦行，容忍是无上的涅盘。」
忍辱是佛弟子必须修习的，没有忍辱，就不能远离瞋恨恼怒，就会由其恶因所感生其诸多恶业之源，必结之恶果。在修行人中，由其瞋恨之心驱使而发生种种吵闹、争斗、打击、报复的事情，屡见不鲜，瞋心所为的不净业必然感生不净果报，这也是许多修行人辛苦修持而得不到受用的重要原因之一；在世间法中，由於瞋恨之心促使铤而走险，或头破血流，或同归於尽的现象，更是比比皆是，其结果是鎯铛入狱，或赔偿钱物，或家破人亡，瞋心的可怕由此可见。
一切修行人必当修习忍辱，远离瞋心，不断地审察、激励自己，把它做为自己的第一必需行持，因为它是自己成就的依怙，是正觉妙果的保证。愿共勉之！
惭愧行人 德吉白桑
2019年12月24日
文章来自佛教正法中心
