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一切显宗都在密宗之中,凡是学密宗的人,都知道显宗是属于它的一个部份。

一切显宗都在密宗之中,凡是学密宗的人,都知道显宗是属于它的一个部份。由显论结合密轨,轨与显相结合就称为密宗。

学佛

显宗与密宗的关系为何?

导 读:  为什么学佛的人很多,成就解脱的人却非常少? 
在当今娑婆世界上,学佛修行的人可谓颇多,但能生死自由者实在稀少。这是为什么呢?主要原因是行人未学到真正的佛法,其所学之法,往往非佛陀所传正宗法义,其所修也不是完美的佛陀行持,故虽然穷其一生精进用功,无奈终难受用,成就甚微。

 密宗简称为密乘,密乘是完美的一种无上秘密大乘教义,其中包含所有的显宗,无论显宗那一派,比如唯识法相、禅宗、净土等等,一切显宗都在密宗之中,凡是学密宗的人,都知道显宗是属于它的一个部份。由显论结合密轨,轨与显相结合就称为密宗。 

轨,就叫仪轨。轨包含五大法义:咒语、手印、观想、共不共曼荼罗、内外密灌顶。这五部结合显的一部份就是六部,这六个部份合在一起称之为密宗。如果把显的一部份去掉,就没有密宗可言,那就只叫轨法。专修轨法者,称为咒师,叫无识咒师,没有知识的咒师。要轨与显相结合,把轨的五部结合上显论合在一起,才叫做密乘行人,简单说才叫密宗。因此正规的密宗不能把显宗划出去,它是密法的一个部份。如果把显去掉没有密宗了,只能说显是密宗的初基理论部份。 

 简而言之,凡是学密宗的人,都必须先由显入密。在整个西藏,一入门就得先修显论,因此显宗的部份、论学的部份是密宗分出去的,而不是他显宗、我密宗的问题。轨法的部份也是密宗分出去的,轨法和显论两个部份合起来就是密乘。 

佛陀在此世界传法四十九年,共施八万四千法门,法法皆为众生解脱而说。佛法本来不二,为治众生无量障业之心,佛陀特设种种不同大小善巧的法门,皆因相应众生根器而为安立所缘,一切皆为佛之所言,学佛行人当顺缘取法而为进修,无论显、密,都是因缘相应法境,不得对佛法妄加评论。 

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作者: xuefo

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