xuefo
我去放生，朋友也要跟我一起去，一切都挺好的。可是过几天她告诉我，她老公说：你们放生，也就是赖蛤蟆喝凉水——解自己身上泥气。
也就是说，我们放生只是为了满足自己。
她老公说：你能把市场里的鱼全放了么！
这位老公的逻辑，是一种道德绑架。
如果这种逻辑成立，那么这个世界上的人们，应该什么事情都不要做，因为如果你做了，就要做全部，否则就不能做。
比如：你为什么要让座给老人？你有本事让全天下的老人出门都有座吗？你为什么要拾金不昧，把钱还给人家？你有本事捡到所有人掉的钱，然后把所有钱都还给失主吗？进而：你为什么要赚钱？你能赚尽天下所有的钱吗？你为什么要活着？你能与天同寿吗？……
这种想法是偏激的。
纵然，我们当下的能力只能做一点点善事，但是不以善小而不为，这个古人都说过的。
纵然，我们就是为了解自己身上的几分泥气，那也比一身污泥，却从来都不知道要去洗一洗的人强。
做对的事情，纵然很少，很小，也是值得的。做错的事情，纵然很少，很小，也是要断除的。
更何况，放生是非常好的善行，但凡有机会，都应该尽力去做，能做多少是多少。
永远不嫌多，永远也不嫌少。
放生是非常好的善行，而历来，关于放生所获得的功德利益，各种善报回馈的故事案例，也是数不胜数。
上世纪五六十年代，每当冬季农闲时节，山民们就会三五成群，带上猎狗，背上猎枪，进山狩猎。
有一天，一群猎狗跟踪一只麂子，将它堵在独路中间。
前后都有凶猛的猎狗，左右是一上一下两道悬崖，眼看无路可逃了，生死关头，麂子不顾一切，“蹭”地从左边悬崖跳了下去，刚好掉在崖下一户人家的院子里。
这户人家的父亲轻而易举地将这只麂子活捉，他找出一把尖刀，在石头上磨了起来，准备宰杀这从天而降的猎物。
受惊的麂子浑身发抖，“咩咩”哀叫，惊恐无助的双眼看着站在院子里的母亲，又看看身边的几个小孩。
这时候，年仅8岁的小姑娘，动了恻隐之心，拉住父亲的手哀求说：“爸，它多可怜啊，好像还在流眼泪呢。不吃它吧。”
母亲也是菩萨心肠，对孩子的提议马上表示支持：“是呀，麂子跳到咱家院子是想我们保它一命。如果把它杀了，就是我们的罪过了。”
父亲犹豫片刻，点点头要给麂子松绑。
母亲又说：“不忙放，图个吉利，我们给它挂个红吧。”说着，进屋找了条小姑娘用过的红头绫子，小心地套在麂子脖上，死死地打了个结。麂子看了看我们一家人，便没命地跑进了山林。
时间一晃过了半年多，这家人早就把放生的事给忘了。
放生本来就是随手做的事情，谁会老是记得？
那阵子，一连几天，秋雨滂沱，这户人家待在家里无所事事，几个小姑娘在院子里跳橡皮筋。
突然，小妹尖声喊起来：“快来看，我们的麂子回来了。”
全家人甚为惊奇，一起跑出来看。
果然，田埂上有一只麂子，脖子上的红头绫子已经褪色，它朝我家的方向走来，时不时还停下来，定睛瞅瞅这户人家的院子。
雨停了，一家大小踩着泥泞往田埂边跑，想去看看这只可爱的麂子。
正在这时，突然传来“轰隆隆”天崩地裂般的响声，原来后山垮岩了，大片泥石瞬间掩埋了刚才还是好端端的瓦房。
一家人因为都跑出来看麂子，逃脱一劫。
母亲不停地拍着胸脯，说这是麂子报恩，救了我们一家人。
麂子真的是来报恩吗？也许是，也许也是巧合，但是一个行善积德的人家，纵然遇到灾难，也常常会逢凶化吉，这个上天都是有安排的。
丰子恺先生是我国有名的漫画家，他去世已多年，遗留给后人以丰富的艺术遗产。
丰子恺的漫画可谓别具风格，他有着国画的深厚根基，寥寥几笔，就勾勒出生动的图像。
特别是他取材多是人世间的辛酸事，为劳苦大家抱不平，因而他的漫画深受人们所喜爱。
丰子恺是笃信佛教的，他是一位虔诚的居士，一生都劝人们护生戒杀。
他也因放生，而传下了一则趣闻：抗日战争之前，在苏州缘缘堂期间，有一次，丰子恺先生从石门湾携带一只鸡，要到杭州云栖放生。
但是他对鸡也起了恻隐之心，不忍心像常人一般在鸡脚的部位捆缚起来，把鸡倒提着，于是撩起自己的长袍把鸡放在里面，外面用手兜着。
由石门湾乘船经崇德，到长安镇转乘火车。
因为他用手兜着的布长袍里面鼓起了一团东西，看过去这个怪模样很可疑，在长安镇火车站引起了一个便衣侦探的怀疑。
便一直追踪着，同车到达杭州，一出站门便衣侦探便把他捉住。
恰巧站外早有人迎侯丰子恺，于是彼此说明原委，侦探才知跟错了人。
丰子恺捧着要放生的母鸡，引得在场众人大笑不已。
丰子恺为什么笃信佛教呢？
他既是受了弘一法师的影响，而更主要的是受了父亲的薰陶。
他父亲丰斛泉在一九二零年中了举人，但是因故未去北京赶上最后一科的科举会试，眼看清朝已在风雨飘摇，仕途无望，只好在家设塾授徒，维持生计。
丰斛泉为人平易可亲，热心助入。
邻里亲朋故凡有婚丧之事，都请他撰联题书。他也为人代笔书信，或代书契约等，都从不计较酬金。
丰斛泉一次为渔人代笔，知道渔人穷苦，没有接受酬金。
一天，渔人送来大小水鱼七只，水鱼亦即是鳖。
丰斛泉平素诚心信佛，好为善举。当夜，他梦见有七位穿着裙子的女人向他跪拜求救，大呼“老爷救救，老爷救救”……
丰斛泉猛地醒来，深感梦境奇怪，反覆思量，不得其解。
检点平日自己所作所为，也未见愧于心之事，但是梦境使他整日坐立不安。
忽然悟到水鱼四周有一圈软皮，俗称作“裙”，因此相信是七只水鱼托梦向他求救，便立即全数放生。
丰子恺幼承家教，在成为佛教居士之后，更加虔心放生。
他绘有《护生画集》六集，流传于世。
每年阴历四月初八相传是释迦牟尼佛诞日，丰子恺在每年这一天，买来螺狮蚬蚌鱼虾，带领子女一同去放生，平日也经常亲自放生。
一个人的放生行善，纵然是日夜不停，一辈子也不能做多少的。
和浩瀚的地球生命来比，我们所有的善行，都会显得沧海一粟。
但是，还是要去做。
不仅仅是因为放生可以产生种种功德福报，更重要的是，这个过程，是我们不断契合自心真善的过程。
刚开始放生，一定是一身泥气。
我们可能就是会抱着种种贪求的目的在做，只是想找个男朋友，或者改变一下命运。
但是，对的事情做多了，人心就会变好。
你这一身泥，就会在一次次放生行善时，获得清净。
这个清净，旁人看不到，但自己会知道。
越清净，越欢喜。
放生，放不尽，放不全？
对这个地球来说，肯定是这样的。
但是对我们自心来说，每一次真心的放生，都是覆盖周天宇宙的真心，有哪一次没有放全了？
